Tautas filozofija, sevišķi viņas dzīves filozofija, stāv ar abām kājām uz zemes.

Mērķu un uzdevumu ziņā sakāmvārds ir dzīves ceļvedis: viņš cilvēkam rāda un māca, kā dzīvot.

Sakāmvārds ir filozofisks gars un mākslinieciska seja.

Sakāmvārds ir tautas domājošā gara visskaistākais veidojums. Viņš ir tautas domu briljants. Kā briljanta graudā brīnišķās krāsās rotaļājas dažādie gaismas stari, tā sakāmvārdā tikpat brīnišķi rotājas tautas gara domstari: atjauta, asprātība, augstvērtīgas atziņas utt. Sakāmvārds ir vienā un tanī pašā laikā filozofijas un mākslas darbs.